Ветхий Завет насчитывает более трёхсот пророчеств о Мессии. Среди них — описание предательства за тридцать серебреников, распятия, метания жребия об одежде, и — главное — воскресения из мёртвых.
Псалом 21 (22) — Крест в деталях
Написан царём Давидом примерно за тысячу лет до Рождества Христова. Он начинается словами, которые Христос произнёс с Креста:
«Боже мой, Боже мой! Для чего Ты меня оставил?.. Все, видящие меня, ругаются надо мною... говорят: он уповал на Господа; пусть избавит его... Пронзили руки мои и ноги мои... Делят ризы мои между собою, и об одежде моей бросают жребий.»
В этих словах — распятие. Пронзённые руки и ноги. Жребий об одежде. Насмешки над Страждущим. И псалом написан за десять веков до того, как распятие как вид казни было вообще изобретено.
Псалом 15 (16) — «Не оставишь во аде»
«Ты не оставишь души моей во аде и не дашь святому Твоему увидеть тление. Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим.»
Апостол Пётр в день Пятидесятницы именно этот псалом цитирует как пророчество о Воскресении: «Он говорил о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления» (Деян 2:31).
Исаия 53 — Страдающий Слуга
«Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились... Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть.»
Пророчество написано примерно в VIII–VII веке до Рождества Христова. Оно описывает Того, Кто пострадает добровольно, Кто несёт чужие грехи, Кто будет убит — и Кто получит «часть между великими». Это о Воскресшем.
Иона — знамение трёх дней
Сам Христос указал на пророка Иону как на знамение о Себе:
«Как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.»
Иона был «поглощён» и возвращён живым — это прообраз смерти и воскресения Христова. Ниневия покаялась после проповеди Ионы — так и мир откликается на Воскресение.
Осия 6:2 — «В третий день восстанем»
«Оживит нас через два дня, в третий день восстановит нас, и мы будем жить пред лицем Его.»
Христос воскрес в третий день — точно по Писаниям. Именно эта фраза — «по Писаниям» — присутствует в Символе веры, который мы произносим за каждой Литургией: «и воскресшего в третий день по Писаниям».
Воскресение — это не неожиданность. Это исполнение. Бог сказал — и исполнил.
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне.»
— Евангелие от Иоанна 5:39